後壁站

主角是一頂斗笠。章面正中一頂正面的斗笠——圓錐狀、頂端收尖，笠面用由中心向外放射的細線表現竹編的紋理，邊緣一道厚實的收邊環。笠佔章面一半以上。斗笠底下刻意不畫臉，只留空白：因為這頂笠代表的不是某一個人，是所有在這片田裡低頭工作了一輩子的人。

配角只有一個，明顯放小：斗笠下方一小片彎垂的稻穗，兩三支併攏。穗低頭，人也低頭——那是這個地方一整年最常見的姿勢。

後壁站位在台南市後壁區，是縱貫線上的簡易站，也是台南市最北端的車站——再往北一站就進嘉義縣了。

後壁區是台南市的主要稻米產區，嘉南大圳的灌溉範圍涵蓋這一帶。區內的菁寮聚落保留了大量傳統街屋與農村生活樣貌，是台灣少數還維持著舊農村格局的地方之一。

1903 年 4 月 20 日設「後壁藔乘降場」，當時已有木造站房。

不過現在這棟不是那一棟。 1941 年的嘉義中埔地震震垮了原本的站房，鐵道部工務課在車站南側重蓋，1943 年（昭和 18 年）2 月落成——也就是今天還在服役的這棟白色木造站房，2005 年公告為台南市歷史建築。這一段幹線上還在服役的木造站房已經不多。

站名來自當地舊地名「後壁寮」——「後壁」在閩南語裡是「後面」的意思，指的是聚落位於某個參照點的後方。這種以相對方位命名的地名在台灣極為常見，反映的是拓墾時期最直接的空間感：不用坐標，用「相對於我們」來記位置。

2005 年，一部叫《無米樂》的紀錄片在台灣上映。

它拍的是菁寮的幾位老稻農——崑濱伯、煌明伯、文林伯、崑濱嬸——記錄他們一整個稻作季的日常：泡種、插秧、看天、割稻、賣穀。沒有戲劇化的衝突，沒有配樂催情，就是老人在田裡工作、在廟口聊天、抱怨天氣、算今年能賺多少。

片名「無米樂」出自崑濱伯的話：就算沒有米，也要快樂。 那是一種面對無法控制之事的態度——稻子好不好，一半看天，急也沒用。

這部片讓「後壁」和「菁寮」進入了全台灣的視野，也意外地讓一群七、八十歲的農夫變成了公眾人物。崑濱伯後來在 2006 年拿下全國稻米品質競賽的冠軍，那時他七十六歲。

這件事最動人的地方在於：他們不是為了被拍才那樣生活的。 攝影機來之前，他們已經那樣過了六十年；攝影機走了之後，他們繼續那樣過。紀錄片改變的是我們，不是他們。